所谓爱：就是心里的欲望，于是选择了，并且是强烈的那种我执在选择，甚至选择的时候有种特别的力量，这就是爱。这个爱有时候很可怕，会毁掉一个人。当然了，爱这种东西，更可怕的是男女之爱。所谓财色名食睡，男女之爱是最可怕的，只是一般人又往往没有办法回避。就像一个人强调说：“假使让我重新选择一次，我不成家……”虽然没有成家时要去成家，但是成家后觉得没有意思，他的心里确实就是这样想的。英国的哲学家萧伯纳说过这样一句话：“让结婚的结婚吧！让不结婚的不结婚吧！反正他们都会后悔的。”这就告诉我们，所有的理想、欲望，只是在没有得到之前产生的一种美好的感觉和憧憬；一旦得到了，其实都是无聊，无非如此。大家可以想像得到，最初我们来出家，会把寺院里所有的师父们想的都像佛一样。只是进来以后，我们发现并不是。当时我们抱怨，现在则觉得正常。因为他们都是来自于人群，都需要有一个过程脱胎换骨、洗心革面，我们不能期望着他们进来就是佛，那就不需要修行了。同样，在家的佛教徒，也没有必要、没有理由，看到我们出家人有一点点缺陷和不足的时候，就觉得世界没有希望了。因为不是这样的，所以爱是可怕的，这是人性的弱点。没有爱的人又不是人，所以佛教徒需要把这种爱转化或者升华，这个转化和升华的过程就是修行了。所谓取：当我们爱了之后就会选择执取，所谓取嘛。我们开始分别、选择，选择这一个，就会放弃那一个。于是在选择的过程中，我们有许许多多的情绪，有许许多多、各种各样的善与恶的业力种子。
