寒山问拾得：“世人有欺我、谤我、辱我、骂我，如何处之乎？”拾得曰：“只要忍他、让他、饶他、避他、不要理他，再过几年，你且看他。”为什么？一看，就不是那样了，世间无常，从来没有定法。这就告诉我们：无常，能够改变一切；无常，能够让我们有智慧；无常，能够让我们心安理得、知足常乐；无常，能够让我们觉得我们的当下可以把握，而未来有希望。这就是佛教的无常观。我们为什么要执着我、我所有、我慢，我们究竟有什么了不起呢？从来都是我们的错觉。别人说：“法师，你是大和尚，你是会长，你是什么代表、委员……”我们提醒他：“我只是一个出家人。”这是最基本的定位。如果我们没有这个定位，那么一切对我们来讲属于忘本。当我们出生了，有了这个身体了，烦恼就积聚在我们的身上，就寄存在我们身上了，就是一刻一时都离不开我们。当然，有人的因缘很好，人生的境况比较顺利，应该说比较幸运。只是这个幸运，实在是相对而言的，绝对不是一帆风顺、事事顺意。并且一旦这个人一帆风顺、一路畅通无阻的时候，突然间有个事，一下子会把他弄死了。因为不得病的人一得病就完了，所以我们应该不必求全责备。我们会看到这样的情况，一个病病殃殃的人，从小时候开始就得病，这个人可以活到八九十岁；从来不得病的人，突然间有个病，马上死掉了。因为承受能力有限，所以不堪一击。大家必须清楚这一点，我们这个身体就是烦恼的寄存处，有了这个身体则是后患无穷。
