有人做了坏事，以为念几句佛号，念念《大悲咒》、《心经》等，就可以解决这个问题。哪有这样容易的事？从来没有这样容易的事。虽然佛教给了我们方便，但是没有根本空性的佛性就是自以为是。我们用这种方法的时候，往往是一种投机取巧，其实是另外一种贪心，贪着用这样的方式解决这个问题而逃避担负因果的责任。这是一种侥幸心理、投机取巧，不大可能逃避得了。因果的事情是很说理的，不是说我们现在做了这样的事情，就可以回避之前做坏事的结果。佛菩萨只是给了我们信心、希望、欢喜、方便，并不是改变我们的因果报应。因果是自负的，它不能够由别人来承当，我们只能改变自己的执着：重罪轻受，或者不受。正是因为对于因果的不明，虽然我们选择了信仰，但是常常会有邪因邪果的知见，乃至诽谤三宝和苦集灭道四谛真理，从而导致恶性循环。什么是四谛？就是四种真理，叫四谛，即四圣谛，是这样的真理。“真理”这个词是来源于佛教的用语“真谛”，请大家一定要有一种尊严感和自豪感。所谓贪：任何人难免有贪心。如果你是人，说自己没有贪心，我们不信，包括我自己也有贪心。我恨不得一时之间，让这座寺院变得更好一些、更庄严一些；我恨不得一时之间，让所有的佛教徒都能够在佛法上，有正知见的安立，甚至有行为上与佛菩萨相应；我更恨不得一时之间，让大家都能够闻到正法，都能够具备基本的道德修养……只是，这样的愿望也是贪。于是，佛教有了“随缘就好”。
