这样的故事不是很可怕吗？还有什么把死人故意弄个什么姿势，拍摄一些特技的照片，编造各种传奇惑人眼目。这就是利用人们的贪心、好奇、不懂的结果啊！当年北京时，我同学的朋友，拿来一些台湾宋七力的各种带光的照片，向我们炫耀……不久原形毕露，诈骗判刑。就此我告诉那些坚持送人到西方的人：“她要吃饭，就应该让她吃饭；如果她不想吃饭，也不要硬逼着她吃饭。”这就是佛法的随缘。只有随缘才是正常；只有正常，才能解脱自在。
“浮当矫之以实”，就是说因为我们的心浮气躁，所以什么事情都做不好。对此，请大家不要好高鹜远，应当脚踏实地，从一点一滴做起。
所谓“褊当矫之以宽”，什么是褊呢？狭隘，就是自以为是的钻牛角尖。大家应该知道，“吉祥如意”是来自佛教的用语。如意前后是带钩的，就是你不要褊，要学会回头、转移、拐弯。如果是褊，就应当给予矫正。用什么方法矫正？应该用宽容去矫正。比如，你戴着红色眼镜，看谁都是红色的，然后你让所有的人都同你一样有这种认识。那就是错误的，需要改变。
如果我们认识事物偏颇，那么就应该放开眼界，站得更高，看得更远。
所谓“躁急当矫之以和缓”，一般人烦躁、急躁、焦虑，应当改变，怎么样改变呢？应当用和缓来对治、改变。如果是躁，那么我们需要和气，缓一缓，想要发脾气的时候要沉住气。比如，美国的老师教育学生：在你发火之前，要深呼吸，气沉丹田。此时，人的思想就会趋于理性。这是很重要的一个方法，我们是不是会用呢？如果会用，那么和缓就会得到实际受用。当然，关键问题，还是心里调整。
如果非常急躁、暴躁，那么就应该缓缓地慢慢来。很多事情可以慢慢来，但是并不是慢慢来就可以让自己混日子。因为急了不行，太松了也不行。慢慢来的意思是：相对急时，我们要放慢，但并不是太慢。
所谓“刚暴当矫之以温柔”，如果一个人性格刚强、暴戾，脾气糟糕，应当用温和、柔和改变他的性格，那么就会有很好的效果。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
“浮当矫之以实”，就是说因为我们的心浮气躁，所以什么事情都做不好。对此，请大家不要好高鹜远，应当脚踏实地，从一点一滴做起。
所谓“褊当矫之以宽”，什么是褊呢？狭隘，就是自以为是的钻牛角尖。大家应该知道，“吉祥如意”是来自佛教的用语。如意前后是带钩的，就是你不要褊，要学会回头、转移、拐弯。如果是褊，就应当给予矫正。用什么方法矫正？应该用宽容去矫正。比如，你戴着红色眼镜，看谁都是红色的，然后你让所有的人都同你一样有这种认识。那就是错误的，需要改变。
如果我们认识事物偏颇，那么就应该放开眼界，站得更高，看得更远。
所谓“躁急当矫之以和缓”，一般人烦躁、急躁、焦虑，应当改变，怎么样改变呢？应当用和缓来对治、改变。如果是躁，那么我们需要和气，缓一缓，想要发脾气的时候要沉住气。比如，美国的老师教育学生：在你发火之前，要深呼吸，气沉丹田。此时，人的思想就会趋于理性。这是很重要的一个方法，我们是不是会用呢？如果会用，那么和缓就会得到实际受用。当然，关键问题，还是心里调整。
如果非常急躁、暴躁，那么就应该缓缓地慢慢来。很多事情可以慢慢来，但是并不是慢慢来就可以让自己混日子。因为急了不行，太松了也不行。慢慢来的意思是：相对急时，我们要放慢，但并不是太慢。
所谓“刚暴当矫之以温柔”，如果一个人性格刚强、暴戾，脾气糟糕，应当用温和、柔和改变他的性格，那么就会有很好的效果。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com