所谓“此是主静工夫得力处”，这就是能够让我们真正静下来的下手处，是一种践行的功夫。我们需要面对事情来训练自己的心，慢慢地能够让自己静下来。林黛玉的《葬花诗》说：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”风刀霜剑逼什么？逼迫我们这个生命的消耗，因为所有的存在都会无常，所以“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”直接有一天：春天流逝，红颜不再，春花凋零，人生结束……其实，我们早就应该料到事物变化的规律：因为无常，所以我们又何必去过份地计较和伤感呢？面对现实，我们应该丰富自己的内心，也就是培养即动即静的功夫。这应该就是我们修行过程中的着力处，也就是受益的所在点，就是用心而已。希望大家都能够受益到这一点。
8、【处事大忌急躁，急躁则先自处不暇，何暇治事？】
所谓“处事大忌急躁”，做事情的时候，最大的忌讳是什么？应该是急躁。为什么不能急躁？如果急躁，我们就会轻易表现出对事情的回应。这个回应往往是不准确的，是盲目的。因为急躁，轻率地下结论，尤其是关乎大是大非的国家、民族、信仰的抉择。如果我们不能审时度势，不能姑且暗中沉稳思考，就会鲁莽而有后遗症。可见，人生最大的忌讳应该是急躁。当然也不能一味地等和拖。
所谓“急躁则先自处不暇”，如果我们过于急躁，那么对于自己来讲，首先自己没有任何时间处理情绪的波动变化。
所谓“何暇治事”，我们自己都没有办法控制自己，又怎么可能去把握这件事情或者把握更多的事情呢？应该没有办法。只是，我们都已经习惯了草率行事：在处理事情的过程中，我们轻易发表言论，轻易下结论，轻易处理事情，而最后的结果往往是事与愿违。我们虽然越想把这件事情做好，但是却是越努力越不理想。原因就是我们急躁。因为急躁，所以我们容易偏听偏信、误入歧途，这应该是需要我们注意的事情。
这些格言，无论是对我们的修行、做人、待人接物，还是处理人和人之间的关系，都是有所启迪和帮助的。这应该是古人的经验，我们拿来分享，可以少走弯路和歧路。就信仰而言，无异就是：不走歪门邪道，坚定正信正行。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
8、【处事大忌急躁，急躁则先自处不暇，何暇治事？】
所谓“处事大忌急躁”，做事情的时候，最大的忌讳是什么？应该是急躁。为什么不能急躁？如果急躁，我们就会轻易表现出对事情的回应。这个回应往往是不准确的，是盲目的。因为急躁，轻率地下结论，尤其是关乎大是大非的国家、民族、信仰的抉择。如果我们不能审时度势，不能姑且暗中沉稳思考，就会鲁莽而有后遗症。可见，人生最大的忌讳应该是急躁。当然也不能一味地等和拖。
所谓“急躁则先自处不暇”，如果我们过于急躁，那么对于自己来讲，首先自己没有任何时间处理情绪的波动变化。
所谓“何暇治事”，我们自己都没有办法控制自己，又怎么可能去把握这件事情或者把握更多的事情呢？应该没有办法。只是，我们都已经习惯了草率行事：在处理事情的过程中，我们轻易发表言论，轻易下结论，轻易处理事情，而最后的结果往往是事与愿违。我们虽然越想把这件事情做好，但是却是越努力越不理想。原因就是我们急躁。因为急躁，所以我们容易偏听偏信、误入歧途，这应该是需要我们注意的事情。
这些格言，无论是对我们的修行、做人、待人接物，还是处理人和人之间的关系，都是有所启迪和帮助的。这应该是古人的经验，我们拿来分享，可以少走弯路和歧路。就信仰而言，无异就是：不走歪门邪道，坚定正信正行。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com