二、《羯腊摩经》的十个范例（19）——不因师长所言而轻信
什么叫参学？《华严经·入法界品》善财童子五十三参中，那个善财童子不仅参内道，还参外道……但他只是在某一点上跟他学，不是全盘接受，所以参来参去，最后他自己是受益者。他把所有人的优点都参来了，他自己才能够茁壮！请注意，既然是佛说《华严经》，当然是佛所印可！事实是这样的！我们不是佛！只能依教奉行！不可以任性胡来！且佛所说的也是对症下药，不可执为定法！所以，我们不应该成为他人知识上的奴隶。
有些人说话很漂亮，慷慨激昂地，如心灵鸡汤，似乎也有道理……哎呀，那讲的头头是道，一般人觉得是那么回事，常常会迷惑很多人；然而，作为佛教徒却是很难自圆其说！因为不仅义理不通，而且言行、表里相去甚远！只是社会变革中，利用佛教的投机取巧罢了！一般人好奇，又隔行如隔山，于是相似佛法，也就是附佛外道，借教敛财应运而生！此种情况，利益共享，抱团取暖，已经惑人眼目，甚至比正法力量更有市场……不大可能折服！只希望不要被他所折服，已是万幸！所以，佛教徒一定要坚守皈依三宝！否则，必然是挂羊头卖狗肉！
甚至包括佛陀本身，你也不要轻信！像有人说他要学佛，让我给他一个建议或者一个参考，我说：“你现在不要说信的问题，你现在多看几本佛教的书（佛经、祖师大德的开示），多了解了解佛教，了解完了之后，如果你有什么疑惑，我们可以交流探讨，你不要轻言说相信！因为一般人一旦选择了信仰，往往不是正知正见！所以要把皈依三宝弄明白才好！佛法不怕你怀疑！因为怀疑，才能弄明白！”
就像有人问我：“为什么有人说西方极乐世界是有，又有人说西方极乐世界是无呢？”角度不一样，说有的，有有的道理；说没有的，有没有的道理！但是你要是把它弄明白了，你才发现，可以说有，也可以说没有！“生则决定生，去则实不去”！请不要吃惊！对你来讲，肯定是有！因为你希望有，所以它就是有！因为它是随众生因缘而有的；对待那种不执着的人，幻化的确是没有！就是这样的！所以：“观方知彼去，去者不至方！”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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