不但房子里本来有的东西，可以看得见，而且这个房子外边所来的东西，也可以看得清清楚楚、明明白白。
所谓“此名心细”，意思就是：这应该称为什么名字呢？这个应该是我们自己的心微细到了极点。
曾经一位禅师入定；出定之后，别人问他：“你修到了什么程度呢？”禅师说：“虽然我没有修到什么程度，但是感觉到你昨天把一个虱子扔到了床底下，把它的腿给弄断了一根，虱子一直在哭叫。”这个虱子就是人身上长的寄生虫，禅师竟然能听到它的哭叫声，请问我们会听到吗？我们当然听不到。因为我们的心太过粗糙，所以正常的事情往往做不好，太细微的事情更是没有办法。只是，我们想说的是，即使是我们听到了这些声音，也是没有什么意义的。因为修行过程中难免会出现的一些个故事，所以不要把它当回事。
所谓“密澄其见”，意思就是：把这个见也需要清净到极点。
此时，我们的见的能力会随之而增加，能力一下子会提升了。
所谓“所视洞幽”，意思就是：因为见清净了、能力增加了，所以即使是幽暗的地方，也一样可以看得见。
因为我们有了定力，所以能够沉下心来。我们现在很多人的心是浮着的，是焦虑不安的。我们既想来听经，又想着耽误了其他的事情，请问患得患失行不行？当然不行。如果除了生死都不是大事的话，那么其他的事情是可以放一放的。如果把听经的事情做到相应默契了，那么其他的事情也不会耽误。否则的话，两边都做不好。如果抱着投机取巧的心里，那么任何事情都是做不好的。