这应该是报通。什么是报通呢？就是他前生曾经修行用功，比如因为修行千手千眼，所以感得生生世世都能够有本事：手有本事，眼睛有本事。有的开的只是临时的，就是暂时一开，并不是永远。为什么呢？就是因为我们的心里不清净。
因为不清净，所以是昙花一现，都是忽然然间的事情。就像我们发现天上有太阳、有月亮，云彩一遮住，太阳光、月亮光都没了，只有偶尔的云彩过去了，才会有太阳光、月亮光的出现。虽然出现了，但是马上一会儿又没有了。作为修定的学佛人而言，即使出现了，也不必惊喜。即使遮住了，也不必恐慌。
我们不知道是谁在讲，二○一二年的十二月份，要有三天没有太阳。如果没有太阳也好，那么就可以做一点没有太阳的事情呗。我们无需去恐慌，多少个夜晚我们不是也过来了吗？面对多少个没有太阳的夜晚，我们恐慌这个事有什么意义呢？只要见怪不怪，就是其怪自败。更何况，到底会不会出现呢？如果出现了，我们无所谓；如果不出现，那么我们还要盼着它出现吗？当然无所谓。如果都无所谓了，那么我们就是解脱自在了。
如果我们的心时时都能够清净，如果我们能够修行大悲法门，那么就是可以永远开眼了。
如此，我们就会不忍众生苦、不忍圣教衰了。这是我们的慈悲和智慧的不忍，就是我们需要行动，而不是危言耸听。现在我们都是被动的，只是说做菩萨好。如果做菩萨只想占便宜，那么从来没有想过付出，而只有付出了才是占便宜，只有帮助别人才能成就自己。如果这个账大家不算明白，那么我们就会一直就被乌云遮住自己的视觉。我们说自己不执着，同时说明一个问题，我们只是无可奈何、身不由己而已，难道不是吗？我们需要去面对和反省这样的问题。