所谓“其深信者，从其毁碎，埋弃地中”，意思就是：深信这样话的那些信徒，也就会跟随、追随他，把佛像毁坏掉了，把佛经也烧掉了，或者把它埋在地里边。
这应该是偏空或者断灭空的拔无因果。当然我们需要澄清：如果佛像是正常、一不小心地坏了，可以这样处理，实在是不必纠结和困扰。虽然是无常、无我的成住坏空，但是好的佛像不可以破坏，尤其是恶意破坏更是不可以，佛教徒需要明白。如果佛像正常坏了，那么并不算是出佛身血。如果是好好的佛像，我们硬要把它砸碎了，那么不是一般的有病，而且是极端的误人误己、害人害己。
所谓“疑误众生，意思就是：这样人的行为，会使许多人对佛法不但不会生起正常的信仰，而且还会生出怀疑、我慢、否定一切的拔无因果。由此误导和丧失众生的慧命解脱的依据。
因为伤害和断送了众生的慧命解脱，所以这样的人会不计任何后果。哈尔滨曾经有一个外来的野和尚，领着大家在宾馆里打禅七，要求男男女女把衣服全部脱掉，说是修行无相大法。真正的无相应该是即相离相，绝对不是任性胡来。因为不知道佛法不住空有的中观正见，所以很多不懂、贪、好奇的人在追随。这应该是附佛外道，或者是佛法的扭曲和异化，只是很多人并不愿意循规蹈矩地被戒律约束，于是追随了这种邪知邪见的所谓佛法。因为信息不对称的原因，所以末法时代的佛法正是：听邪不听正，听骗不听劝。如果学习了佛陀说的《楞严经》，那么正邪立判，所谓的佛外道将没有空间。
所谓“入无间狱”，意思就是：这样的人就会入于无间地狱之中了。
所谓“失于正受”，意思就是：这样的人就会失去正定正受，从而随境所转。
所谓“当从沦坠”，意思就是：这样的人将来必然会堕无间地狱。