经常有人会问我们：“你对某某宗派有意见吗？”没有。“你对某某法师有意见吗？”没有。“我们选择修行某某宗派，行不行？”“行。”“选择某某法师，行不行？”“行。”只是，我想说要，请你要把它弄明白。如果都是不明白的前提下，那么只能是贪心、起哄、折腾。这已经不是害己的问题，还会害了更多的人。虽然自己可以弄不明白而误入歧途，但是不要害人应该是做人的底线。
我们对于任何宗教、宗派，都不会有个人的成见。对任何一个法师，也绝不会贬低，更不会贬低别人抬高自己，这是做人的根本，何况是学佛。这一次在光孝寺讲经，别人经常问我：“你对某某法师怎么看？”不看！佛教徒好好学佛就是了。有什么好看的呢？既然佛陀告诉我们：“依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经”，那么我们还要什么呢？我只能说到这里，说别的不但无益，而且容易跑题和误会。
“所谓“一种俱空”，一种就是种种，意思就是：这个被鬼魔附体的人，他竟然会说一切种种都是空的。
对不对呢？虽然是对的，但是行为需要遵守规则。缘起性空不执着，这是对的；性空缘起要负责，更要面对。请问：有具体的内容吗？
所谓“破佛律仪”，意思就是：这样的人可以任性胡来不遵守佛陀制定的皈依三宝等戒律。
因为不守戒，所以没有法律、道德、皈依的内容。
所谓“误入人罪”，意思就是：这样的人使人误入歧途，引诱误导他人，使他人没有底线，没有了佛教徒的基本素质。
这样的是社会的罪人，是佛教的大罪人！可以这么讲，是最可怕的罪人。如果大家堕落了，那么就是这样的人误导的结果。有人说：“我找他算账……”请问，那个时候，这个账还算得来吗？只有依教奉行，才能保证彼此的的慧命解脱。