静波法师:《楞严经·五十种阴魔》简释三百八十二讲

“所谓‘三摩地中,心爱知见’,意思就是:在修行正定的过程中,当事人心里还想知道多一点的事情,他会怎么样呢?”
“所谓‘勤苦研寻,贪求宿命’,意思就是:当事人开始琢磨,想要知道自己的宿命。于是用功、精勤精进、不怕吃苦。当事人所探讨的内容是什么呢?他要知道自己的宿命。
就是过去世是怎么回事呢?就像我们说过的,过去咱们是什么变化来的。因为非常关心这个内容,所以容易上当、着魔。
下边的经文:
 【尔时天魔,候得其便,飞精附人,口说经法。其人殊不,觉知魔着,亦言自得,无上涅槃,来彼求知,善男子处,敷座说法。】
经文的意思告诉我们:
 “所谓‘尔时天魔,候得其便’,意思就是:当此之际,就是在修定的过程中,这个天上的魔于是乘虚而入。”
这个修定的人要入定了,魔王开始嫉妒了。因为会失去了一个控制的对象,更何况,这个修定的人一旦成功了,自己的很多魔子魔孙也会随着修行人而去,所以为了自己的控制范围,于是派一个魔眷属,乘虚而入。
 “所谓‘飞精附人,口说经法’,意思就是:魔王发号施令,派他的魔子魔孙去附在另一个人身上,来为大家说法。”
“所谓‘其人殊不,觉知魔着’,意思就是:被魔附体的这个人,当然不知道自己已经被魔附体,会怎么样呢?”
“所谓‘亦言自得,无上涅槃’,意思就是:这个当事人自己就说了,我现在已经证得了无上解脱涅槃的妙果。”