“所谓‘又三摩中，诸善男子’，意思就是：在修定之中的这个善男子。”
当然我们修行，也是善男子或者善女人。
“所谓‘坚凝正心，魔不得便’，意思就是：他有坚固的定力和纯固的正知正见，所以魔王没有办法困扰、干扰、骚扰。虽然他自己有定力，但是他自己会起魔，自己的心里会闹心。我们很多人也会有这样的经历。”
“所谓‘穷生类本’，意思就是：他彻底地研究了十二类众生的根本。”
到底是怎么回事呢？到底是从哪里来的呢？他的根本又在哪里呢？
“所谓‘观彼幽清’，意思就是：观看众生幽隐而清轻的这种心里。”
此时由于有定力，所以他就能够看得很细，因为是行阴微细。
“所谓‘常扰动元’，意思就是：对于微细的那个动相，”
看得极其细致，我们一般人看不到。记得明代的时候，有一个才子祝枝山，是近视眼，拿着一个放大镜。他喜欢去看美女。因为放大镜一看那美女，满脸都是大麻子，所以吓自己一跳。是啊，怎么可能不是大麻子呢？因为是放大镜，所以美女不再可爱。如果人生真的看明白了，那么没有可爱与可恨。只有心里不执着的人才能够解脱自在，同佛法真正相应默契。