静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第八百二十九讲
所谓“从善如登”，意思就是：我们从事善行的时候，像登山一样艰难不易。比如让别人行善，不但不感兴趣，而且容易造成误会。
所谓“从恶如崩”，意思就是：你让别人吃喝嫖赌，别人不但舍得花钱，而且眼睛不眨、眉毛不皱，几乎没有舍不得的。什么原因？就是因为为善不容易、为恶容易，说明众生是贪嗔痴的染污心。
为什么？因为每个人的习气、贪欲太重，所以宿世的冤孽宿债太多。因为只有物质追求，所以才会活在自以为是的世界里，从而自私自利地舍不得。
规律往往就是这样。什么是业障？这就是业障。想不明白，就是业障；想明白了，就是业障消除。一般人听说业障，就好像有个无形的东西在自己的身上捣乱。其实没有，只是我们自己的心念乱了，既然想法错了，那么行为和结果当然事与愿违。如果我们的想法对了、知见对了、行为对了，那么我们的命运和慧命一定不会错。所谓的对，就是不再执着对错，毕竟没有实在的对错，那就是真的对了。现在很多人愿意不对，尤其在别人看不到的时候，总是以投机的方式，好像自己占了便宜。其实我们并没有占便宜，何况是吃了大亏。
因为我们想往上走，会有一种力量往下拉你，所以行善像登天那样难，学恶像下山那么容易。为什么？因为众生没有智慧而颠倒，所以沉迷于贪嗔痴。
毕竟连傻子都知道东西不愿意分享，都知道你骂他，他会不舒服。有一种傻子坚持说：“你骂我八辈祖宗可以，只是你不能说我傻……”其实还是一种傻。“你骂我八辈祖宗可以，你说我傻，我不高兴”，那不还是真的傻吗？
