“所谓‘未识禅那，不知说法’，意思就是：愚昧的众生，既不知道修行解脱烦恼和生死的重要，也不知道禅定稀有。因为不知道修行的重要，所以不会弘法和护法。”
尤其是为人师表的出家人，每每想起来，都会觉得有压力。为什么有压力？毕竟人性懒惰，总是不愿意担当、负责。如果我们自己不去面对，那么信徒正在看着我们。如果我们自己做得不尽人意、问心有愧，那么怎么办呢？只能面对、负责。虽然不见得有很好的效果，但终究是心安理得。不接受是别人的事，不努力是我们的事，我们总是要去行动。当然，我们做了，就会有人说好，有人说不好。如果考虑这些，就什么都做不了，所以只去耕耘、不问收获。我们需要坚持依教奉行、循规蹈矩。佛陀说的，我们去说；佛陀没有说的，我们不敢说，不能添枝加叶，只能亦步亦趋：“慧山智海传薪火，愿随前薪做后薪。”只有这样的话，才觉得活得有价值、有意义。“所谓‘乐修三昧’，意思就是：虽然不懂得说法，也不知道怎样修行、怎么样用功、怎么样打坐，也不知道禅定的境界，但乐修三昧，喜欢修定。”即使这种愚钝的人，也是有道心的，只是不知道佛法的甚深道理。“所谓‘汝恐同邪’，意思就是：恐怕这种人，会入到邪知邪见中去。”“所谓‘一心劝令’，意思就是：没有别的办法，只能劝他。劝他做什么呢？”
