静波法师：《楞严经·五十种阴魔》简释第八百七十三讲
古人说：“世上本无事，庸人自扰之。”在佛教的江湖上，经常会听说：“你身上有冤亲债主，你已经附体了……”每每问起我们的时候，我们都会说没事，顶多你是双重人格，或者是多重人格。本来没有事，我们何必没事找事呢？我们本来就什么事都没有，可是遇到了张三、李四：所谓的好心人，我们就开始有事了。如果我们不遇到这样的好心人，那么我们不会麻烦。我们自己哪里知道什么是附体呢？我们不知道难道不是比现在知道快乐得多吗？北京的时候，中国佛学院里有图书文物馆，有一位姓李的专家，我们是好朋友。他竟然每天都能看到鬼，经常同我们炫耀；我们觉得不可思议，同时有一点小小的恐惧。只是，我们回过头来看这位能看见鬼的朋友，倒是有饥寒交迫、惨不忍睹的样子，难道是物以类聚，人以群分吗？他的脸上灰呛呛的，颜色一点儿都不好。刚开始我们是羡慕他的，他能够看见鬼在厕所里，突然间变成一种颜色，突然间又变成另一种颜色，突然间出来一把刀……每天都会讲那些故事。直到有一天，我突然发现：“哦，原来看见鬼的他，是这个样子；没有看见鬼的我，比较健康，应该自信，犯得着非要羡慕见到鬼的人吗？既然心可以作佛，心可以作魔，那么我为什么总想去见鬼呢？”于是，我对他说：“对不起，我一点都不羡慕鬼的故事，我现在还是好好地做我的人好了。”只是现在的一些人，并不愿意做正常人，于是学习做不正常的人。这些经历足以让我们扪心自问：我们到底是学佛，还是学鬼的？我们到底想要做什么？如果是佛教徒，那么为什么不好好学佛呢？
