静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第五百零二讲

    我们喊来喊去的没有内容,大家会以为我们是伪君子,最后难免不认为是伪善。这怎么能是佛教呢?因为回避不了的现实,所以需要脚踏实地、默默耕耘、不可张扬。当我们张扬的时候,会有后遗症,导致别人的误解:修行就是炫耀、张扬、攀缘。佛教徒是这样的吗?不但不是,而且误解。

     “慧就是一切通达,是依真谛而有。”

    什么是智慧?就是透视事物真相空性的佛性,并且与之相应默契,就是智慧。智慧是依空性的佛性而有,一切事物的无常性、没有主宰性,决定着存在就是一种假。如果我们认识到只是一种假,并且能够与这种假相应默契,那么我们将不再执着,于是就是智慧。智慧是依真谛而有,不是依俗谛而有。当然,面对俗谛,感悟无常、无我,就会成就智慧。虽然这个智慧的成就,是一件极其不易的过程。刚开始的时候,我们会禁不住境界的诱惑,马上会随境所转。随着时间的推移,我们终会发现,转来转去也是白转,这种转又有什么意义呢?没有意义。最后我们会定下心来,于是拥有了智慧。这就是依真谛而有。

    “所谓‘威神普覆大慈力’:着重在慈悲上。”

    这应该是第四个能力。学佛没有慈悲心是不行的。比如观世音菩萨,大慈大悲。为什么大慈大悲?因为大家都去求他,而他可以满众生愿望,所以极乐寺也好,所有的寺院我们去看,都可以得出这样一个结论,最忙的菩萨是观世音菩萨。大家都去找观世音菩萨办事,最后都给菩萨送锦旗,并没有征求菩萨同意不同意,反正都给菩萨挂上锦旗,就是求菩萨为自己办事。可见,最忙的菩萨就是观世音菩萨。因为观世音菩萨的大慈大悲深得人心,所以大家欢喜,都愿意同观世音菩萨打交道。于是观音菩萨可以:先以欲勾牵,后令入佛智。

注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com