“所谓‘遍净庄严胜福力’：学佛最大、最殊胜的福报就是身心清净。”
这是第五个能力。所谓遍净：就是身心都要清净。
“只有心清净了，才有身清净。”
如果我们的心不清净，那么我们的身又怎么能清净？就像佛教所说的：“唯心净土，自性弥陀。”我们心外求法，越求越会茫然和偏离学佛的方向，越看越会烦恼和迷失。其实，只有佛教徒越是对现实的失望，才会越是锻炼和成就我们心的不再执着。因为我们的心一旦清净了，我们的身体就会随之而清净了。
“当我们的身心清净了，一切外在的境界也就随之而清净了。”
《维摩经·佛国品》有螺髻梵王，就是大梵天王，告诉我们：“不是这个世界不清净，而是仁者的心不清净。”如果我们的心清净了，那么这个国土世界也就清净了。可见，我们不要琢磨改变外在，而是要改变我们内在的心。只要我们的心清净了，一切境界就会清净了。
“这就是遍净。”
既然一切都清净了，那么没有了不清净，就是遍净。
“无有一法不净，无有一处不净。”
因为不清净考验我们、改变我们，所以不清净就是我们的善知识，不清净就是我们的菩萨，就是我们的佛陀。
“所谓‘无住无依智慧力’：意思就是说，自行化他都要无所依靠。”
这是第六个能力，也就是无所得。当我们帮助张三、李四时，难免会念念不忘，而且会告诉别人：“我今天又帮助了两个人，帮了张三，也度了李四。”此时，我们就是有执着、依靠，于是我们的世界就是有漏的、束缚的。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com