“因为外面的境界会影响我们的心态。”
如果身口意不能从戒律上规范，即所谓防非止恶，那么就会随境所转。理论上的不执着都是灰色的，而生活的现实又常常身不由己。境界不但影响我们的心态，而且容易深陷其中、不能自拔。因为需要循序渐进的过程训练，所以从自己的身口意入手，防护自己不受外界影响。
“一般人心随境转，有好的环境利于修行，对于初学而言是必要的。”
大家想一想，为什么会有“昔孟母、择邻处、子不学、断机杼”呢？最初的孟子家住墓地附近，孟子受环境影响，学习吹喇叭、玩儿送葬的游戏，于是孟母把家搬到了城里，住在屠宰场的附近。没有多久，孟子竟然帮忙屠夫杀猪了。孟母知道环境不适合孩子的成长，于是把家搬到了学校的旁边，于是孟子就学了读书，成就一代亚圣。因为外界对人们的影响非常重要，所以我们需要考虑戒律和环境对人的约束和影响。既然跟什么人学什么人，跟着巫婆跳假神，那么我们需要非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动。因为容易心随境转，所以需要选择好的环境修行。
我们还要选择善知识作为修行的伴侣、同参道友。如果我们选择了恶知识，那么容易受其影响而不自知地邪知邪见。因为佛教的戒定慧三学增上，所以我们要选择好的环境，作为自己修行的所缘境。我们要选择善知识作为修行的同参道友，这是非常重要的因缘。
因为更多的人没有抵抗力，所以要选择好的环境和善知识。就是说，只有从身心入手的真正修行者，才需要面对和抉择。否则，我们自己没有抵抗力，却又总是跟一些莫名其妙的人在一起，难免会随境所转，而不是依教奉行。