静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第六百六十八讲

    同时,需要再一次强调,我们修学普贤菩萨十大愿王的殊胜法门的缘起:过去诸佛、现在诸佛、未来诸佛,都是依据十大愿王而成就无上正等正觉的佛陀。由此,我们应当信心坚固。如果我们还在迟疑和徘徊,那么我们的生命和慧命又如何安立?如果我们放着真正的佛法不相信,那么我们的总是寻问,而人性可靠吗?如果学佛的话,那么人又怎么可能靠谱呢?因为人是带着贪嗔痴慢疑不正见的情绪,包括法师也难免会有情绪……所以我们强调:既然常随佛学,那么请不要跟人学,要向佛陀学习,要向普贤菩萨十大愿王学习。只有这样,才是保险的信仰,由此避免或者少走弯路。如果是常随人学,那么不但没有权威,而且还会喧宾夺主、越俎代庖。虽然我也是常随佛学,但是希望大家彼此共识和分享,请不要学人。因为学人麻烦,所以容易误解和误导。如果一旦发现了人身上的缺点和弱点,那么应该是对佛教信仰的失望:“终究是不行。”只有常随佛学,才会正见正行。如果觉得“法师也在学佛,那么应该是如说而行、如行而说。”于是法师有了更多的依法不依人的责任。如果法师尚且不能依教奉行,那么如何引领遵守皈依三宝的规则呢?如果是依人不依法的话,那么人是没有权威的。

    “普贤菩萨的十大愿王功德不可思议。只要一心念佛,往生西方极乐世界,就会同阿弥陀佛共同修学十大愿王,乃至于最终圆满菩提,成就无上正等正觉。”

    如果我们往生到西方极乐世界,就会同阿弥陀佛一起修行普贤菩萨十大愿王。有人问:“难道阿弥陀佛也会修学十大愿王吗?”当然是的。因为《华严经》是诸经之王,所以需要明白:如果阿弥陀佛同我们不可分割的话,那么我们当然可以同阿弥陀佛一道修学十大愿王,最终成就圆满的无上菩提。

    “如果什么是捷径们的话?那么修学十大愿王应该就是捷径。”

    《普贤行愿品》十大愿王,应该是我们修学佛法的基本的捷径。我们现在讲说《华严经·普贤行愿品》中的十大愿王,大家需要牢牢记住,这应该是一颗金刚不坏的菩提种子。因为它是不变的,所以会成为我们生生不失的世世的菩提种子,应该是永远不会被损坏的种子。因为功德无量,所以我们一定要倍加珍惜。