别人不接受佛法，是我们自己做得不让人服气；别人不学习佛法，不能理解佛法，是我们没有把佛法的故事，如实简单地告诉别人。如果我们没有做好，没有说明白佛法的正信正行，那么又怎么会使人接受和相信佛法呢？原因就是我们所有佛教徒的责任，尤其是出家僧人的责任。无论是三宝之一的僧数，还是弘法是家务、利生为事业的使命担当，我们都无法回避和搪塞。
现在我们就是想说明：如何学佛？如果人身难得，我们也得到了；佛法难闻，我们也闻到了；中国难生，我们也生在了一个有佛法的地方；善知识难遇，我们也能够闻到善知识所讲的佛法，那么接下来怎么办呢？应该是我们自己依教奉行的践行内容。
作为一个法师、一个出家人，我们的天职只有两个：其一，自我修行；其二，弘法是家务。
首先，我们要修行。如果我们不修行，只是让你修行，你不会接受，我也在打妄语。就像我们现在的佛教徒，如果自己并不念佛，却要告诉别人念佛；自己也不信佛，还要告诉别人信佛，那么行吗？当然不行！我们自己要修行，我们自己要说明。修行什么呢？身、口、意三业中的贪瞋痴。修行就是改造自己的身、口、意三业被贪瞋痴的困扰：原来是那样的污染，我们今天现在把它改过来，变成清净。如何学佛？向佛陀学习，从而变得同佛陀一样的悲智具足圆满；不是误人误己，更不是害人害己。这应该是真正的修行。虽然很难，但是安全稳妥。人们常说：“江山易改，禀性难移。”江山能不能改？也是能改；禀性能不能移？也是能移，只是说太难，并不是不能。有人总是强调说：“我就这脾气，我就这个样子。”请不要理直气壮，我们虽然做人还可以，马马虎虎，但是学佛却分明是失败的行为。这是一个关键的问题：自己要修理自己。虽然我说的是我，但是每一个人都有“我”，每个人都应该问问自己：我是不是在修行？
其次，我们还要弘法，把佛法的故事讲清楚：不要一相情愿，不要讲歪讲邪。弘法是家务，我们应该像做我们的家务事一样，来践行我们弘法的事业。因为什么？因为自利利他，在利他中完成自利。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
现在我们就是想说明：如何学佛？如果人身难得，我们也得到了；佛法难闻，我们也闻到了；中国难生，我们也生在了一个有佛法的地方；善知识难遇，我们也能够闻到善知识所讲的佛法，那么接下来怎么办呢？应该是我们自己依教奉行的践行内容。
作为一个法师、一个出家人，我们的天职只有两个：其一，自我修行；其二，弘法是家务。
首先，我们要修行。如果我们不修行，只是让你修行，你不会接受，我也在打妄语。就像我们现在的佛教徒，如果自己并不念佛，却要告诉别人念佛；自己也不信佛，还要告诉别人信佛，那么行吗？当然不行！我们自己要修行，我们自己要说明。修行什么呢？身、口、意三业中的贪瞋痴。修行就是改造自己的身、口、意三业被贪瞋痴的困扰：原来是那样的污染，我们今天现在把它改过来，变成清净。如何学佛？向佛陀学习，从而变得同佛陀一样的悲智具足圆满；不是误人误己，更不是害人害己。这应该是真正的修行。虽然很难，但是安全稳妥。人们常说：“江山易改，禀性难移。”江山能不能改？也是能改；禀性能不能移？也是能移，只是说太难，并不是不能。有人总是强调说：“我就这脾气，我就这个样子。”请不要理直气壮，我们虽然做人还可以，马马虎虎，但是学佛却分明是失败的行为。这是一个关键的问题：自己要修理自己。虽然我说的是我，但是每一个人都有“我”，每个人都应该问问自己：我是不是在修行？
其次，我们还要弘法，把佛法的故事讲清楚：不要一相情愿，不要讲歪讲邪。弘法是家务，我们应该像做我们的家务事一样，来践行我们弘法的事业。因为什么？因为自利利他，在利他中完成自利。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com