有一天，那个卖豆腐的，可能是出来晚了，豆腐没有卖出去，于是低头丧气，心情也不好，赶着车往回走。经过寺院时，一看那个和尚还在那里坐着，他琢磨琢磨，也去坐着了。本来卖豆腐的心情不好，可是坐着坐着，突然间就高兴得手舞足蹈了，说：“坐禅真好啊！我好几年前忘掉别人欠我的豆腐账想起来了！”这是学习过程中的副产品，也就是不了义。而那个禅师不住着在过程中的念头，就是了义、解脱。因为禅师解脱了，不再着坏相、好相：好事坏事不如无事，所以一切的妄想全部转化了。怎么转化？有人问：“就这么转化吗？” 就像一个人说：“我那个妄想那么多那么多？”我说：“有多少啊？”“说不过来，乱事如麻、纷纷扰扰。”我就对他说：“我给你做个比喻，这个妄想的根本原因还是在于我执。”“怎么在于我执呢？”“举个例子，在一个非常肮脏、非常污浊的环境里，一个人拿着一个馒头要去用餐。苍蝇们就飞来飞去，都盯着这个馒头。这个人吃馒头，苍蝇也想吃，他就非常的烦恼，就去赶苍蝇，于是把那个馒头放在那里。虽然他拼命地赶着苍蝇，折腾，累得大汗淋漓、气喘吁吁；但是那些苍蝇还是源源不断地来。他于是更加烦恼、抱怨......恶性循环。一个真正的智者就告诉他：“你为什么不把馒头吃掉呢？你把馒头吃掉，苍蝇就不再来了。”他就是不听，非得去赶苍蝇，不吃馒头。如此是解决不了根本问题的。 这个馒头就代表我执，就是我们每一个人的我执。如果我们不再执着它，就等于把它吃掉了。我们执着它，就等于不断地给它充电。我们将坚持抱怨妄想实在太多。就像我们去开一辆车，不断地给它加油，还要总是抱怨说：“这个车怎么总是跑啊？”我们怨谁呢？还不是我们自己的原因吗？我们不断地给车加油，它能不跑吗？如果我们给车刹闸，不给它加油，那么它就会慢慢停下来，不是吗？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com