静波法师:如何学佛第五十七讲

    我们总是执着在自己很了不起的观念里,应该是纯属误会,纯粹是活在错误的想法里。如果明白了这个道理,我们就会冷静了,就会定下心来。无论风吹浪打的逆境,还是一帆风顺的顺境,我们都应该如如不动。我们需要耐得孤独寂寞,我们更要耐得住顺逆和折腾。
      “释迦牟尼”翻译过来是:能仁、寂默。佛陀虽然是慈悲的,需要为更多人考虑:普度众生;但是他还要无住生心:耐得住寂寞。有些人学佛到处瞎跑,以为远来的和尚会念经……跑来跑去,跑得眼花缭乱,把自己的一点点信心跑丢了:到这里看看不如意;到那里瞧瞧,居士不行,和尚也有问题……就是自己行吗?自己则更是不行。因为人家都在考验我们,看我们能不能历事炼心,所以我们要坚持走八正道。
    人们常说的“胡说八道”,原来是源于佛教的用语。当初的意思是什么?意思是因为胡僧(西域印度来的出家人)讲说八正道,所以叫胡说八道。这个词虽然是这么来的,但是后来变化了,意思是信口开河、瞎说乱讲,称为胡说八道;也有非正统、主流的意思。我们应当记住,因为“胡说八道”是这么回事,所以不要瞎说乱讲,要回归正确的学佛路线:八正道。佛教徒不走这条路线行吗?既然这是佛说的圣言量,不是我们一厢情愿杜撰出来的,那么我们的学佛一定要坚持依“八正道”学习佛法。
    (六)依六度学佛
    这应该是菩萨行人践行学佛的下手处,也就是所缘境。前面那个八正道,大小乘行人可以兼学。只要我们真正学佛,就必须遵守这样的规则。
    “大乘佛法要依六度万行来学佛。”
    这应该是菩萨所行的内容。我们很多人,包括出家和在家佛教徒,不是受了菩萨戒了吗?告诉大家,必须坚持六度来学佛。
    

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