3、忍辱 现实中的人们一点委屈受不了，何况忍了。为什么忍不了？因为我执，所以无法消化。如果我问佛教徒：“你到底想做什么呢？”“我想要成佛，我想要往生……”“那么我们需要忍辱，需要原谅那些看不顺眼的众生，需要面对和接受那些无法公平的事情……即使有人惹了我们，我们看起来也没有对不起那个人……我们也无需计较和痛苦。”“为什么？”“这不但是考验我们，成就我们的解脱，同时也在使自己减少或者转化痛苦。如果你要说：‘得了，我可以比他还坏’，那么你就可以继续同他折腾，及至最终彼此更加痛苦的恶性循环而已……道理就是这么回事。” 有的人忍也忍了，结果会怎么样呢？忍得肚子里咕噜咕噜直响，忍得很辛苦，最后忍出一身病来。这是忍辱吗？这是憋屈，不是忍辱。真正的忍辱，后面需要加上波罗蜜，就是要用智慧忍辱。如果我们自己都是假的，那么任何事情，乃至于对方，能够是实在不变的吗？如果我们自己、对方及对方说的话，都是假的，那么还会有实在的烦恼和生死的错觉吗？我们何妨做幻化的游戏想呢？就像在一个幼儿园，我们就是老师，哄着孩子做游戏而已。如果我们做老师的在游戏中输了，自己先急了，孩子们怎么看？我们还有资格是老师吗？只有老师不能计较输赢，孩子才能在游戏中茁壮成长，彼此受益、相得益彰。 佛教徒必须学习忍辱，必须接受委屈，接受人们对我们的怀疑和考验。只有这个时候，我们真学佛、假学佛的境界才可以看得出来。忍辱的最初当然是辛苦的。因为忍辱波罗蜜，忍辱可以到彼岸，所以必须忍辱。而不忍辱就不可能化解烦恼和生死轮回，哪怕我们善良、有理，只能是福报而不是智慧。如果观照一切都是缘起性空，那么我们正是历事炼心的修行解脱。 弥勒菩萨有一首偈颂，或许能对大家有启示。这首偈颂是这样的：“手把青秧插满田，低头便见水中天；身心清净方为道，退步原是为向前。” 什么意思呢？ 所谓“手把青秧插满田”：插稻的场景大家应该都很清楚，就是农民手里拿着稻秧将它插到水田里的过程。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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