静波法师:《心经》的内涵第十二讲

我们昨天不是说了吗?一个所谓的法师开了一张支票:“你只要读三千部《无量寿经》,就肯定可以往生西方极乐世界。”于是有人读了三千部《无量寿经》,并没有往生,没有找到开支票的人,把我给找到了。他不知道这位法师的良苦用心,是让我们去发见其中的内涵,解决自己的贪嗔痴问题,使自己的心得以清净,他不知道,于是着相,然后来问我。他觉得自己很委屈:“虽然我读了三千遍,但是我为什么不能往生呢?”这当然是错误的。

 在此,一定要提醒大家,在三般若中,观照般若是最重要的,只是前提是必须有佛法依据,也就是以文字般若做依凭,不是道听途说、上当受骗。因为这种文字般若所表达的必须是实相般若,所以他走的路,也就是修行的路,这才是最可靠的,这就是观照般若。只有观照般若,才能达到与实相完全冥契。只有相应了,才是学佛的目的,这就是般若。
  2.所谓“波罗蜜多”:
 “波罗是彼岸的意思。”
 佛法常常说“苦海无边,回头是岸”,也就是说,我们在现实中挣扎着、挣扎着……因为我们的思维观念一直是直线的,所以我们一直在挣扎,于是一直在千差万别的相中迷失着。如果突然间我们的思维观念转变了:回头是岸,当下就是。彼岸在哪里呢?彼岸其实就是在当下。只是我们忽略了,总是去相信:西方极乐世界是在十万亿佛土之外,那么坐什么交通工具,于一念顷能到呢?坐什么都到不了。这个彼岸其实就是此岸。怎么能说此岸就是彼岸呢?因为思维观念一转变,此岸就是彼岸。因为已经转变升华了,所以当下就是彼岸。