静波法师:《心经》的内涵第二十讲

学密可不可以?虽然应该是可以的,但是绝对不应该只是一个外表,或者只有一张皮,还应该有骨、肉、筋、血的内容,不然的话,没有任何意义。虽然可以学,但是达不到这样的内容,我们所学的密宗,不但救不了自己,而且还会污染和误导众生,这是值得警惕的事情。学佛需要践行,如果没有践行的话,那么又有什么意义呢?哪怕一里地远,哪怕只有几米远,如果我们不去行走,那么我们永远到不了目的地,学佛需要行动。
般若是甚深甚深的。如《阿含经》说,缘起甚深,其实缘起就是般若。如果能够在缘起上用功,深刻地感悟,那么就是甚深般若。在《维摩诘经》里有:“深入缘起,断诸邪见”,这也就是深般若了。
我们现在外面一看:那是红色的,那是黄色的……如此,就不应该是般若,而是着相。虽然生活中的法则,那些确实是红色的、黄色的,没有关系,佛教需要面对,但是就像我们曾经所说的,那其实不是裙子、帽子、围巾,那不过是一块布而已,我们千万不要上当。它还可以随便地做成袜子、上衣,虽然都没有关系,但是我们应该明白,它们没有一个实在的相。
所谓深般若,就是指般若是甚深甚深的。因为凡夫根本达不到这一点,认识不到真相,所以活得非常辛苦、痛苦,非常的愚笨、烦恼。乃至整天地抱怨:“我学佛,为什么佛不来保佑我?”我们应该知道,我们的心不清净,佛陀怎么可能保佑我们?我们总是在同佛陀讨价还价:“你帮我吧,我会给你做点什么事……”这分明是互相利用,结果当然麻烦。
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