如果我们能够认识到它是戏论,那么我们就是当处解脱。如果我们能够明白“八不”,那么哪怕明白“一不”,那么也可以解脱。比如说,在家的菩萨戒和出家的菩萨戒的《梵网经菩萨戒本》里就有:“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出。”只有都有的内容,才是菩萨种性,这是根本。如果菩萨不知道“八不”,不知道一切法皆空,那么根本就不能是真正的菩萨。因为他的牺牲和奉献的践行,根本就没有办法建立起来,所以不是真正的菩萨。
我们说无我的时候,想起一个故事,当然是题外话了。据说当年有一位陈先生,是老将陈诚的儿子。他是个部长,是佛教徒,整天参禅打坐。当时有人是信基督教,或者信天主教的,可能有宗教情绪在里面——按照基督教的说法,陈先生属于异教徒。于是,他们就质问陈先生,说:“你整天参禅打坐,国家一旦有了危难,你何以负责?”星云大师替他回答:“佛教是学无我的,我们相信部长会对国家负责。”就像我们刚才说的,照见五蕴皆空,佛教徒是学无我的,无我的人就会无私,无私的人就会无畏。关键时候会对国家负责,我们能吗?我们会无畏吗?我们会无私吗?想想看,我们很自私。我们得出结论:人人为自己,佛陀为大家;虽然他们为我们大家,但是我们却是只为自己。

