静波法师:《盂兰盆经》简释第二十四讲

刚开始难免不是正知正见,佛陀的千二百五十常随弟子曾经都是外道。我们告诉诸位的是,真正的历史就是这样的。只有五比丘是跟着佛陀出家的。最后,五比丘看到悉达多太子不再苦行了,于是失望地离开了。因为他们看到悉达多太子退失道心了,所以离开了。他们没有想到,悉达多太子没有坚持苦行是理智的,不再折磨自己,同时警醒世人:学佛不是一种极端的苦行、折磨自己,那样的学佛并不理性。
很多人误解了佛教,坚持认为:“你们就是吃素,只能吃萝卜、白菜,弄得脸色同萝卜和白菜差不多了。”那应该是误会,毕竟素食是丰富的,比如蔬菜、蘑菇、豆制品,倒是肉类非常的简单。如果是单纯的吃肉,而没有其它的配料,那么应该是无法下咽的。虽然你可以弄点儿别的东西放里边,但那还是单纯的肉吗?应该已经不是了。
“依法修行最后都证得阿罗汉果,证果以后得了六种神通。”
“第一、天眼通。就是任何高山大川都挡不住视野,多远都能够看得见。”
曾经气功热的时候,热得很多人发烧,自己瞪着眼睛说已经得天眼通了。有一个所谓的气功大师说他有天眼通,我就捉弄他问:“你看我手里拿着什么?”他说是钱,是名片,是什么玩意,说了半天,啥也没说对,其实我手里啥也没有。他就在那里瞎编,还说自己有天眼通。在《维摩诘经》中,阿那律尊者说:“我观三千大千世界,如掌中庵摩罗果。”什么意思?那应该是天眼通,是真正的天眼通。他的意思就是说:我观三千大千世界,就像看到掌中一个小李子一样,这是神通。他们有吗?没有。我看不到有天眼通的人,只看到了捣鬼的人,这应该是佛教徒的遗憾。
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