静波法师：《盂兰盆经》简释第二十五讲
“第二、天耳通。”
北京说话，在哈尔滨都能够听得到，这是天耳。我们现在能吗？因为根本不行，所以很多人都是（东北话讲）在“扒瞎”，在那里瞪着眼睛扒瞎而已。他人心里想什么自己都能够知道。有没有这样的人？有，绝对有。我曾经有个师弟，他同我师父房间隔着两百米，我师父房间里说什么话他竟然都知道。他不但可以知道，而且他曾经能够不费劲地跳到两米多高的墙上，可是最后把两个腿摔断了。这应该是附体，有这个故事，确实是这样的。虽然他很苦恼，但是很多人非常佩服他。佩服他什么呢？我一直都很奇怪。其实只有人活得自在，才是值得佩服的；只要活的不自在，就不值得佩服，即使有钱有势也不值得佩服，因为不自在。所以人活着最好的质量是——自在、快乐、平安，那应该就是福了，别的都不是。有佛教徒总是关心自己的过去，总想知道自己是什么变的，原来是什么。说白了，这都是愚痴。我们千万不要再问了，也不要再关心了。我们原来是什么已经不重要了，重要的问题是我们现在已经是人了。不是吗？至于原来是什么，你说还有什么意义吗？因为没有任何意义了，所以提醒大家：不要再问别人了，就问自己好了。佛法是这样说的：“欲知前生事，今生受者是；欲知来生事，今生作者是。”如此，我们还要问谁？应该问自己，千万不要问别人。如果问了别人，那么容易被误导和忽悠。告诉诸位，我们说的是真话，但我们只是给大家提供一个建议而已。如果你说“法师的建议不错”，那么你就信；如果你说“法师的建议不怎么样”，那么就“不怎么样”好了。我们只能是建议，而不是决定。
