前几天，有一个人同我讲，他是佛教徒别人告诉他，是什么什么来历……我越听越发懵，越听越发呆，然后他求我给他印证一下。我就说了这句话：“你要见怪不怪，其怪自败才好。”我们不要活在被人忽悠的的境界里，不要活在过去的世界里，不要执着那一切都是实在的。请问：昨天是实在的吗？虽然昨天是曾经有的，但是昨天已经过去了，即是假的，假的已经过去了。因为我们不可能活重复昨天，我们只能活在不断变化的当下，而今天的当下又在不断地过去，所以我们只有活在当下，才能对自己的生命和慧命负责。因为过去的事情就让它过去好了，未来的事情还没有到来，当下也不会停留，所以佛教徒应当只争朝夕。佛教徒如果当机立断，那么就是让过去的过去，让未来的不必困扰我们，既然没有来，那么我们琢磨又有什么用？杞人忧天吗？如果琢磨纠结，那么天到现在也没有塌下来，杞人在哪里呢？如果没有任何意义，那么我们活在当下好了。佛教徒应该面对现实，做好每一个无常的当下。
江湖上，一个所谓的人法师，为了吸引更多不懂又好奇的人，预言过一九九九年八月十八日是世界末日。我在中国佛学院时遇到这样的故事，有一个人吐沬星子横飞地说：“某某法师说，八月十八日是世界末日，地球要毁灭了……”他不断地热情高涨地宣传着……直到有一天，我终于忍不住这样的忽悠，告诉他：“我正告你，过了八月十八日，你没有死的话，我倒要看你还活不活？”结果，八月十八日安然到来、平安无恙。只要他一看见我就会躲避。我们的很多佛教徒不是也跟着起过这样的哄吗？为什么？因为他还活着，并没有末日，所以流言不攻自破。既然没有磨难，那么我们应该反省自己曾经的发热、发烧……无论是哗众取宠，还是别有用心，抑或随波逐流，都不能白白经历，毕竟人可以被欺骗于一时，却不可能欺骗永远啊！如果是真的世界末日、地球毁灭了，那么佛教徒又怕什么呢？如果说世界末日马上来了，那么我们现在的恐惧又能解决什么问题呢？如果我们对极乐净土有信愿行，那么我们生命的归宿和解脱生死，同别人的生命的方向又是完全不一样的，我们又害怕什么呢？最不应该害怕的就是我们这样的人，我们有什么可以害怕的？现在马上死，我们也不应该害怕。就是因为什么？我们有信仰依靠，应该无所畏惧。倒是别人害怕应是情理之中，我们为什么跟着越瞎喊？这是不是不正常？就像我们曾经说过的，有个故事：老鼠同狗说：“猫来了！猫来了！”于是老鼠就跑，狗也跟着跑。跑了很远很远，老鼠停了下来，喘着气问狗：“狗兄，你又不是老鼠，你跟着跑什么呢？”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com