所谓“此之得失，虽由他起”：就是这其中的得失，虽然是由我们身边的亲戚、朋友、学佛的人而引起的。
所谓“实属自己往昔劫中，成全、破坏人之善恶业力所致”：就是：但是事实上，还是我们自己曾经业力招感的结果，所谓自作自受。我们不能去责怪别人。如果我们总是去责怪别人，那么我们情绪总是会消化不良，总是会觉得委屈、受伤，总是会觉得别人破坏了我们的学佛，于是我们的嗔恨心就会生起来，于是会不断地恶性循环。佛教徒要意识到，意识到什么呢？这就是我们过去世中，对别人有意或者对别人无意的善恶业力，所招感的结果，所导致的目前的这种不尽人意的状态。我们能去责怪别人吗？当然不能责怪。
世上没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱，一切爱恨情仇都是有原因的。不信我们可以仔细推敲。仔细想来，哪里有人无缘无故地会惹我们烦恼和仇恨呢？我们肯定是曾经先惹了别人，我们肯定是生存得让别人先烦了我们。我们寻找根源，除了因缘果报，还应该有缘起性空的逆来顺受才好。
因为佛法，所以我们找到了根源。只有找到了，我们才能心平气和。如果找不到，那么就不是真正的解决。
所谓“凡修净业者，当成全人之正念”：就是佛教徒真正地修学净土法门的人，应该怎么样？成就别人的学佛正念，不要去给人家添乱、打闲差，不要去给人家增加什么负担，不要去扰乱人家的正思维。我们只帮忙、不添乱。我们不要认为，我们就是唯一的佛法，这应该是自己的一厢情愿罢了。即使是真正的佛法，也要考虑对方是不是接受。
所谓“及预为眷属，示其利害”：就是说如果我们已经意识到了，帮忙不添乱，那么怎么样？应该早做准备。若是眷属有病，若是同参道友有病，若是临命终时，势必提前就给他打预防针。既然生命在呼吸之间，那么没有人会保证可以存活多久。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com