“印光大师的《临终三大要》说：‘其有父母兄弟及诸眷属，若得重病势难痊愈者，宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西方，并为助念。俾病者由此死已，即生净土。其为利益，何能名焉。今列三要，以为成就临终人往生之据。语虽鄙俚，意本佛经。遇此因缘，悉举行焉。
言三要者，第一，善巧开导安慰，令生正信。第二，大家换班念佛，以助净念。第三，切戒搬动哭泣，以防误事。果能依此三法以行，决定可以消除宿业，增长净因。蒙佛接引，往生西方。一得往生，则超凡入圣，了生脱死，渐渐进修，必至圆成佛果而后已。’”
什么意思呢？
所谓“其有父母兄弟及诸眷属”：意思就是：谁都有父母兄弟，还有我们的六亲眷属。
所谓“若得重病势难痊愈者”：意思就是：如果得了重病了，实在治不了了。请不要误会，不是说佛教徒有病之后就不治疗了，那是误解和误导的。只是实在治愈不了了，怎么办呢？
所谓“宜发孝顺慈悲之心”：意思就是：应当遵循生命的规律，发起更加孝顺的慈悲之心，使亲人眷属有一个信仰的归宿。佛教徒的归宿，当然是往生佛国净土。一般规律，都是年纪老的先走，当然也有年纪小的先走。因为这个世间无常，所以大家需要勇猛精进，应该生起孝顺慈悲之心。所谓慈悲：就是我们没有办法改变亲人眷属的生命之时，应当去救度他成就解脱的慧命，让亲人眷属有一个更好的归宿。
所谓“劝彼念佛求生西方”：意思就是：我们要劝亲人眷属往生西方佛国净土，不要再在这个娑婆世界轮转生死了。即使我们很有成就，比如升官发财，将来也是无常变幻，总是难免缺陷和遗憾，总是会有痛苦缠绕，于是往生西方佛国净土，不要再来娑婆世界生死不己的。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com