佛教信仰内容提倡感恩：顺境要感恩，逆境更要感恩。因为它会锻炼我们，训练我们，成就我们，所以我们必须感恩。如果没有这些逆境的锻炼，我们根本就不可能有强大的抵抗力和消化能力，所以我们需要感恩。 什么叫包容呢？应该就是换位思考。比如那个伤害我们个人的所谓坏人，他容易吗？他肯定不容易。如果他现在承受担惊受怕，并受到良心和道德的压力和遣责，而且将来还要受果报的困扰……对此，我们还要同他去计较，那么将来恐怕要他分享差不多一样的果报。可见，我们不但不要恨他，甚至还要原谅他。这种不恨和原谅会使他反思，或许良心发现。如果恨和不原谅，那么受伤的恰恰是我们自己，而他甚至会破罐子破摔，乃至于寻找各种借口，理直气壮、强词夺理，以至于恶性循环。 当然，我们还是需要分享，分享什么？分享我们对人生的感悟，分享我们学佛的慈悲和智慧。因此，我们需要结缘，需要去帮助别人成就自己。随之而来的结果，整个生存环境会得到改变，人际关系会得到改善，我们和这个环境也会和谐，我们的生命质量也会由此而升华。 我们最终需要解脱自在，因为学佛就是要了生脱死。即使我们帮助了别人，也不要执着我们自己的虚幻：“这是佛教徒应该做的事，信仰就是应该帮助别人，改变执着……”否则，我们凭什么往生乃至成佛？祖师大德也好，佛经里的佛菩萨也好，都给我们做了最好好的榜样，所以我们做好了是应该的，做不好需要反省。 （4）精进 什么是精进？应该就是生命不空过。如果混日子、麻木不仁、无所事事、饱食终日、无所用心，那么会浪费生命，所以佛教徒需要精进。古人所说的精进，用弹琴做比喻：琴弦太松没有声音，琴弦太紧会崩断。可见，精进只有松紧适中，才能坚持不懈。 佛教徒还要提醒自己：干什么像什么，卖什么吆喝什么：对自己所诵的经典、所从事的事情担当负责；从而历事炼心：不可放逸，不可放纵，勇猛精进，懈怠就会得到改变和转化，生命质量由此升华为法身慧命。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com
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